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　　朱家角古鎮(zhèn)的入口，雌雄兩株盤根錯結(jié)、枝交葉吻的古銀杏守護(hù)著這方土地470余年了，可謂是當(dāng)?shù)氐幕罨�石。就在古銀杏的西側(cè)，一幢新近修葺而成的江南院落又為鎮(zhèn)上增添一處當(dāng)代文化坐標(biāo)，那便是朱家角人文藝術(shù)館。小樓只兩層高，由一串散落的方格子連綴而成，規(guī)模不大，卻以精致、優(yōu)雅、靈動見長。白墻搭配玻璃窗，天井搭配鈦鋅板，傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素巧妙嫁接；10個室內(nèi)空間搭配5個室外空間，錯落有致、明暗相交，使參觀者游走于藝術(shù)作品和古鎮(zhèn)的真實風(fēng)景之間，體會物心相應(yīng)的情境。

　　9月29日，朱家角人文藝術(shù)館將正式開館，已故畫壇泰斗吳冠中親筆題寫的館名將同期揭幕。該館由上海淀山湖新城發(fā)展有限公司投資建設(shè)，以油畫、雕塑等美術(shù)作品展覽為主，輔以人文展示和文化交流活動，這一系列的文化呈現(xiàn)與開發(fā)，無疑讓朱家角這個歷史文化古鎮(zhèn)在現(xiàn)代的人文藝術(shù)闡述里，同時獲得原生態(tài)的保護(hù)。

　　現(xiàn)代創(chuàng)意如何復(fù)活古鎮(zhèn)的市井生態(tài)

　　一般而言，“現(xiàn)代創(chuàng)意”與“原生態(tài)保護(hù)”對歷史文化古鎮(zhèn)來說，其實是一個兩難問題。但朱家角古鎮(zhèn)的開發(fā)思路里，最根本的就是堅持把這兩者合二為一。朱家角人文藝術(shù)館是其中的一個實踐。

　　按照規(guī)劃，朱家角人文藝術(shù)館的建筑面積應(yīng)為2500平方米，可實際竣工面積僅為1800平方米�！翱s水的700平方米是原先規(guī)劃的地下一層的面積�！�設(shè)計師祝曉峰解釋道。原來，就在2008年開工在即時，有人提出，深挖地基會不會對古銀杏根部的吸水造成一定的影響？這樣的擔(dān)憂不無道理，盡管藝術(shù)館與古銀杏的直線距離為20米，藝術(shù)館的地基不至于切斷古銀杏的根莖，但按常理，樹有多高，根就可能有多深，誰也沒法保證古銀杏根部吸水的通道不會因此而受到影響。思量再三，所有人一致贊成以面積換取古樹的健康，況且藝術(shù)館的建立，最值得感恩的是古樹。如今，古樹非但沒有成為藝術(shù)館的負(fù)擔(dān)，反而成為藝術(shù)館的“藏品”。步入二樓東側(cè)的小院，一泓清水恰能映照出古銀杏的倒影，一座水池恰成意味深長的取景框，在設(shè)計師別出心裁的布局下，一次借景式的收藏得以完成。

　　在常設(shè)館藏藝術(shù)品的選擇上，朱家角人文藝術(shù)館則用西方現(xiàn)代油畫來表現(xiàn)中國傳統(tǒng)水鄉(xiāng)。在130件作品中，油畫占了115件，由上海美術(shù)家協(xié)會副主席、上海油畫雕塑院副院長俞曉夫以及廖炯模等100多位國內(nèi)當(dāng)代油畫家歷時兩年創(chuàng)作完成。作品充分尊重真實的歷史，借助畫筆顏料，沿著時光的痕跡和文化的脈絡(luò)，細(xì)致描繪了獨具朱家角特色的民風(fēng)、民俗、民生，形成“珠溪文儒”、“寺廟堂觀”、“商鎮(zhèn)市景”、“神話傳說”、“節(jié)日習(xí)俗”5個篇章，內(nèi)容涉及風(fēng)貌、人物、掌故等。據(jù)悉，大量油畫作品圍繞小鎮(zhèn)人文風(fēng)貌進(jìn)行集中的主題創(chuàng)作展示，在國內(nèi)尚屬首創(chuàng)。俞曉夫透露，藝術(shù)館在傳承和展示經(jīng)典文化的同時，更希望推動現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展，況且朱家角已經(jīng)擁有傳統(tǒng)國畫的堅實基礎(chǔ)，而油畫這門世界藝術(shù)恰是轉(zhuǎn)型時期的鮮明例證。

　　怎樣的傳統(tǒng)“調(diào)調(diào)”才是盤活古鎮(zhèn)市場的核心競爭力

　　旅游與原生態(tài)保護(hù)之間的互利與矛盾在內(nèi)地越來越多的村落保護(hù)中日益突出。近年來，江浙滬三地以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)名義推出的旅游產(chǎn)品不少于30處。各種老街、古宅被濃厚的商業(yè)氣息團(tuán)團(tuán)包圍，賣的無非松糕、蹄膀、手鏈、織品等同質(zhì)化低廉商品，不絕于耳的是各類飯店的拉客聲，幾乎導(dǎo)致“連鎖”效應(yīng)。每當(dāng)夜幕低垂，街頭巷尾的游客總會驟然散去，剩得原住民在自家門口喝茶、乘涼、打麻將，一切歸于沉寂。如此種種，將水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)作為旅游觀光景點的特征暴露無疑。

　　為什么會有“燈一亮、人就走”的尷尬？為什么有著千年文化積淀的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)留不住游客？大城市的人為了旅游而呼吁保護(hù)江南水鄉(xiāng)原貌，但原貌就意味著這里的人必須每天提著馬桶過日子？應(yīng)該幾十戶共用一個水龍頭？對于這些問題，朱家角人思索了很久。幾年前，朱家角嘗試轉(zhuǎn)型，意識到要以文化藝術(shù)作為提升古鎮(zhèn)軟實力的長期策略，并用超大手筆將朱家角的整體面貌進(jìn)行“重新創(chuàng)作”。上海淀山湖新城發(fā)展有限公司董事長魯千林提出，朱家角應(yīng)該升級為長三角乃至全國的“度假茂”（英文holidaymall，即休閑度假基地），將它與一次性消費的旅游觀光景點區(qū)分開來。

　　自2007年起，朱家角在保護(hù)古鎮(zhèn)的同時，堅持“打文化牌，留文化根”，激發(fā)新的文化藝術(shù)原創(chuàng)力。

　　古鎮(zhèn)以自身文化與資源的關(guān)系為切入點，收購了235套老房子、7處古宅和5處工廠區(qū)，對它們進(jìn)行精心修繕、維持舊貌，用于文化項目，廣邀藝術(shù)人才。翰林匾額博物館、證大藝術(shù)館、爾冬強影廊、譚盾水樂工作室（水樂堂）、上海朱家角國際水彩畫展示館等一批文化場館建成了，帶來嶄新的文化藝術(shù)景觀。譚盾、爾冬強、李斗植、磯崎新等一批藝術(shù)家、建筑家入駐朱家角開設(shè)工作室，享受10年租金全免的優(yōu)惠。越來越多的網(wǎng)友熱衷于發(fā)掘朱家角的“奇人”，像最有力度的當(dāng)代畫家、最愛思考哲學(xué)的音樂人……期待著他們能給朱家角帶來變化。

　　從今年6月5日起，實景版昆曲《牡丹亭》在朱家角課植園上演，昆曲小生張軍擔(dān)當(dāng)主演、音樂家譚盾操刀配樂、舞蹈家黃豆豆編排舞蹈，計劃演出60場，將一直持續(xù)至10月31日。觀眾臨水聽曲，“舞臺”擴(kuò)展到對岸的整片園林，杜麗娘在橋上嬌喚，柳夢梅在池邊痛吟，如此體驗，開創(chuàng)了昆曲演出新模式。這個“十一”長假，第四屆朱家角水鄉(xiāng)音樂節(jié)即將開鑼，世界各地超過50支樂隊的音樂人參與其中，一連7天。

　　人們期待在充滿創(chuàng)意的未來，朱家角當(dāng)然不僅僅只有小橋、流水、人家、扎肉、粽子、熏青豆……