按王紹增老師的觀點(diǎn)，初期人類(lèi)可以任性的改造自然，并由此獲得巨大的成功，因此“人定勝天”的思想一度彌漫，我們可以用這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看待16到20世紀(jì)人類(lèi)的基本狀態(tài)。

　　而此前人類(lèi)的步調(diào)并非這么一致，希臘人關(guān)心的是人本身，所以后來(lái)成為人本主義的根源，資本主義的條件，西伯來(lái)人關(guān)心的是神，最后凝結(jié)成最高的神，唯一的神，印度人關(guān)心的是未來(lái)，是死后的去向，宇宙的奧義，其最高境界遠(yuǎn)非上述文化可比，但最終遠(yuǎn)離了人類(lèi)現(xiàn)實(shí)。

　　只有中國(guó)人，老老實(shí)實(shí)地認(rèn)為“未知生，安知死”《論語(yǔ)》。力圖如實(shí)的觀察世界，理解永動(dòng)變易的宇宙，思考人與自然的關(guān)系，終于凝結(jié)成了《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《管子》。

　　這就是“人與天調(diào)”《管子——五行》

　　這也是小螞哥嘗試解釋的生態(tài)智慧！

　　好了，這期就到這里吧，有關(guān)學(xué)術(shù)概念和景觀前沿，小螞哥會(huì)不定期更新，想一口氣變身景觀達(dá)人，就跟著小螞哥的腳步，一起搖擺吧。