城市規(guī)劃:白紙書寫還是植物生長?
導讀:
城市的建設應該如何規(guī)劃梳理?是像在一張空白干凈的紙張上書寫,用理性的思維駕馭每一筆每一畫?還是像養(yǎng)育一株植物,只需澆水施肥和引導,任由其在自然有機的狀態(tài)下茁壯成長?這是每一個規(guī)劃者需要深入思考的問題。
其實,這兩個經典的比喻,最初是由兩位啟蒙思想家針對教育問題提出的。
早在17世紀,英國的著名思想家約翰·洛克就曾留下一句至理名言:人類的頭腦生來就是一張空白的刻寫板(a blank tablet)、一張空白的書寫板(a tabula rasa)。他認為,兒童是無知的、“未成形的”人,而教育的功能就是在這張白紙上涂寫填充,隨著白紙上的空間被填滿,兒童便走向成熟。
而另一位偉大的啟蒙思想家盧梭卻在經典的教育著作《愛彌兒》中提出了另一個比喻:植物通過耕耘獲得改善,而人類則是通過教育獲得進步。與洛克不同,盧梭并不認為兒童的思維是“空白的”,恰恰相反,他們處在最接近“自然狀態(tài)”的階段。而教育就要利用這一特點加以引導,切忌進行過多的灌輸和規(guī)范。
這兩個比喻提供了一種巧妙的對比和暗示。在洛克的教育觀中,書寫的形式是沒有生物性的,內容是確定的,整個教育活動是有秩序的、甚至是可復制的;而在盧梭的思考中,耕耘則顯得更為親近自然,每株植物不同,引導的結果就千姿百態(tài),而這恰恰是最為健康的狀態(tài)。
反規(guī)劃,城市的自然生長
他山之石,可以攻玉。和教育類似,規(guī)劃希望引導的是城市的發(fā)展和成長。城市規(guī)劃的思路,是應該像“白紙書寫”一樣,還是如“植物生長”一般呢?
在我國飛快地城市化進程中,通常的“人口-性質-布局”的規(guī)劃方法逐步暴露出一些固有問題。不明智的土地利用和城市擴張,被忽略的自然生態(tài)系統(tǒng)作用,混亂的城市結構和機械的功能區(qū)劃,被抹掉的歷史人文特色和“千城一面”的現(xiàn)狀……當人們將城市用地當做一張空白的圖紙而去一筆一畫地細致勾勒時,卻不得不承認,這張圖紙越來越難以繼續(xù)畫下去了。
“植物生長”的思想在規(guī)劃領域也逐漸得到重視,“反規(guī)劃”的理論誕生了。反規(guī)劃當然不是“反對”規(guī)劃,而是指在生態(tài)基礎設施上進行“逆”向規(guī)劃,以期讓城市健康成長。與傳統(tǒng)規(guī)劃方式的不同之處,主要在于城市的“不建設區(qū)域”。
目的不同——傳統(tǒng)規(guī)劃將綠地作為實現(xiàn)城市功能和阻止城市過度擴張的手段,是為了彌補建設中破壞的生態(tài)而存在的輔助建設;而在反規(guī)劃中,土地生態(tài)系統(tǒng)則成為了主體,城市建設必須服從它,不能破壞生態(tài)的連續(xù)性和完整性。
次序不同——與傳統(tǒng)規(guī)劃不同,反規(guī)劃將不建設區(qū)域放在更為優(yōu)先的位置,建設用地規(guī)劃需要靠后站。
形式不同——傳統(tǒng)規(guī)劃中的不建設區(qū)域是零碎的,彼此獨立的,缺乏系統(tǒng)考慮和有機聯(lián)系。而反規(guī)劃中的不建設區(qū)域是系統(tǒng)的,與自然、生態(tài)、遺產保護等緊密相關的部分,它們彼此聯(lián)系,構成了大地的生命肌體。
看似離經叛道的反規(guī)劃與引導植物生長的教育觀有著異曲同工之妙——它承認城市在建設之前就有自身的特點和屬性,在建設的過程中要保護和發(fā)掘他們,而不是像紙上書寫一般強行抹掉。
大廠潮白河經濟開發(fā)區(qū):創(chuàng)意水鄉(xiāng)的生長
自2007年起啟動的大廠潮白河經濟開發(fā)區(qū),如今已經初具開發(fā)規(guī)模。
大廠,是曾經的畜牧之鄉(xiāng)。在新城的建設中,華夏幸福為其確定了“大北京創(chuàng)意水鄉(xiāng)城市”的特色定位,在開發(fā)中充分考慮生態(tài)基礎設施的建設。無論是建筑、規(guī)劃、還是功能,都注入了“反規(guī)劃”的思維,結合本土優(yōu)勢,讓城市自然健康地生長。
近年來大廠潮白河經濟開發(fā)區(qū)先后建成幸福五環(huán)公園、生態(tài)園林等項目。去年至今,大廠潮白河經濟開發(fā)區(qū)又先后投資建設“城市綠肺”中央公園,城市休憩之地潮白河景觀公園,實施林蔭大道及路網(wǎng)工程,形成“三橫四縱”的骨干路網(wǎng)。
在大廠潮白河經濟開發(fā)區(qū)“一核兩帶三區(qū)”的格局中,依托潮白河景觀帶和群英水岸景觀帶,開發(fā)區(qū)構建了百萬平米藍廊綠道體系,創(chuàng)造了充滿城市個性和魅力的宜人空間。
讓城市自然生長,還它一個獨具個性的城市名片。
編輯:daiy
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