在河北省沙河市王硇村，一座座明清時期留下的古老石樓如同城堡一樣，結(jié)構(gòu)堅固。街巷、樓閣、雕刻、門樓都保存完好。很多石樓門口掛著抗日舊址的牌子，里面陳列著古老的家具、農(nóng)具，變成了民俗博物館。村子里多戶人家將自家的老房子變成農(nóng)家飯店、農(nóng)家旅館，開門營業(yè)。村黨支部書記王現(xiàn)增告訴記者：“過去村民們種植的土特產(chǎn)品，用肩挑、驢馱到外面也賣不出去，現(xiàn)在每天到王硇參觀游玩的客人絡(luò)繹不絕，土特產(chǎn)不用出村，就有游客高價買去。經(jīng)過這些年對古村的保護和利用，鄉(xiāng)親們從中看到了希望，嘗到了好處，得到了實惠。”

　　后溝村位于山西省晉中市榆次區(qū)，距今已有1200年歷史。如今，村民的收入來源與王硇村相似。三分之一以“農(nóng)家樂”為生，其余的村民主要收入來源為種地、農(nóng)業(yè)采摘。同時，作為“傳統(tǒng)村落科學(xué)保護的第一樣板村”，這里民居和民俗都基本保留，還建起了一座兩層樓的農(nóng)耕博物館。博物館的工作人員范寶兒對記者說，他家已經(jīng)在后溝村住了26代，一直都靠農(nóng)耕為生。近幾年村子得到了保護利用，博物館的工作成了他新的收入來源。記者了解到，由于該村有大量的就業(yè)機會，村里的年輕人很多選擇在本村就業(yè)。

　　保護需要四方合力

　　6月3日，在后溝村舉行的“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程巡禮活動”中，馮驥才站在村里的古戲臺上說：“保護文化遺產(chǎn)的道路，像一篇長長的、永遠(yuǎn)寫不完的文章，只有逗號，沒有句號。”

　　竭盡全力保存下來的傳統(tǒng)村落及其文化，主要是為生活于其中的人準(zhǔn)備的，而不是“用來給我們看的”，馮驥才說。文化只有首先被它的擁有者熱愛才會傳承，要保護好傳統(tǒng)村落，必須發(fā)揮村民的力量。但是記者了解到，全國多數(shù)地區(qū)的傳統(tǒng)村落保護均“自上而下”，忽略了村民這一村落保護與發(fā)展的主體。比如，近年來后溝村所在地方政府雖然一直在想辦法對村落進行保護，但記者看到村里很多老房子明顯是被修繕過的，卻因為長時間空著沒有人住而重新顯出破敗之態(tài)。

　　專家們在接受采訪時不約而同地表示，傳統(tǒng)村落保護不是違背社會發(fā)展的“復(fù)古”，而是要兼顧傳統(tǒng)文化傳承與村落經(jīng)濟發(fā)展。因此，必須改善村民的生活條件，讓他們享受到現(xiàn)代科技的便利，在當(dāng)?shù)啬軌颢@得生活來源，人們才會愿意繼續(xù)留在村子里。當(dāng)然在引入先進生活設(shè)施的同時，還要保證村落原有的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)不被破壞。

　　資金不足一直是傳統(tǒng)村落保護的掣肘因素。從2014年起，中央財政在三年內(nèi)投入百余億元集中用于傳統(tǒng)村落保護，這無疑為此項工作注入了強大的力量支持。但馮驥才認(rèn)為，資金的來源不能僅僅依靠國家，而應(yīng)該由四方面組成：第一是國家撥款；第二是地方配套資金；第三是社會各界的支持；第四是老百姓自己的覺悟。“必須要有這四方面的努力，傳統(tǒng)村落才會更有希望。”馮驥才說。