炳靈寺石窟的石刻造像，時(shí)代不同，風(fēng)格各異。不論是西秦的驃悍雄健還是北魏的秀骨清像，不論是北周的珠圓玉潤(rùn)還是隋唐的豐滿夸張，或是宋代的求變寫(xiě)實(shí)，都采用了以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)?，重在?xiě)神的傳統(tǒng)技藝，它們是佛教觀念、信仰、情緒的物化藝術(shù)形式。其造型和雕飾，既籠罩著神奇的宗教氣氛，又極富有現(xiàn)實(shí)的生活情趣。

　　炳靈寺壁畫(huà)，保存到現(xiàn)雖然數(shù)量不多，卻反映了十六國(guó)時(shí)期西北地區(qū)人民的社會(huì)風(fēng)貌、音樂(lè)舞蹈以及裝飾藝術(shù)，這也正是炳靈寺壁畫(huà)重要價(jià)值之所在。