長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)老城區(qū)的文物建筑缺乏足夠的重視和經(jīng)常性的維護(hù)保養(yǎng)，在城市的發(fā)展進(jìn)程中，不可移動(dòng)文物和歷史文化街區(qū)的保護(hù)不容樂(lè)觀。然 而，這類文物恰恰是每一個(gè)城市文化的特色所在。城市人其實(shí)并不想讓這些文物毀損和消失，也非常想全部修繕好，但以目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)能力還做不到。

　　新型城鎮(zhèn)化使老城區(qū)多處古民居面臨著被拆的窘境。歷史文化街區(qū)的古老民房群落被現(xiàn)代化社區(qū)重重包圍，將來(lái)的某一天可能就不存在了。確保城市歷史 文脈傳承是關(guān)鍵。同時(shí)我們要喚醒全社會(huì)的文物保護(hù)意識(shí)。由于現(xiàn)存于鬧市的不可移動(dòng)文物點(diǎn)大多是居家用途，若目前的使用者有保護(hù)、管理、利用文物的能力，保 持現(xiàn)有用途也是較好選擇。

　　長(zhǎng)沙市為緩解城市建設(shè)和文物保護(hù)的矛盾，制定了“有機(jī)棚改”方案，對(duì)許多歷史舊宅進(jìn)行修繕，修好后交由文化部門(mén)使用。他們將文物保護(hù)納入棚戶區(qū) 整治大規(guī)劃中，修整好的不可移動(dòng)文物繼續(xù)服務(wù)于城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活，以被賦予的新功能延續(xù)文物的使用。長(zhǎng)沙市的這一作法，對(duì)改善古建筑等不可移動(dòng)文物保護(hù)現(xiàn) 狀已初見(jiàn)成效。

　　作家馮驥才認(rèn)為，城鎮(zhèn)化是必須要走的一條路，但不能在城鎮(zhèn)化的過(guò)程中把自己的文化“化”掉了。古建筑是我們珍貴的文化遺產(chǎn)，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，政 府應(yīng)統(tǒng)籌好城鎮(zhèn)規(guī)劃，不僅要對(duì)單體的古民居和古建筑進(jìn)行保護(hù)維修，同時(shí)也要對(duì)整個(gè)城市的人文環(huán)境及生態(tài)環(huán)境進(jìn)行治理，有的還可以重新規(guī)劃建設(shè)新景點(diǎn)，加以 開(kāi)發(fā)利用?？傊?，推進(jìn)城鎮(zhèn)化和留住我們的文化傳統(tǒng)并不對(duì)立，其宗旨是一致的。