3 設計過度

　　技術精神是一種永不停歇的浮士德精神，在它勇往直前的行進過程中，自然與人的關系也被極大地改變了?，F(xiàn)代技術限定自然，挑戰(zhàn)自然，導致了各種各樣新事物的非自然狀態(tài)的展現(xiàn)，從某種意義上講，這也正是城市景觀過度設計的哲學根源——過度設計不正是粗暴地對待自然與事物的自然狀態(tài)么?有學者將出現(xiàn)于居住區(qū)中的過度設計現(xiàn)象總結如下：①賦予景觀過多的功能，尤其是符合開發(fā)商追求排場的視覺功能；②過度強調(diào)景觀主題的設計和營建，造成造境元素混雜，也是對場所精神、地域精神的忽視；③水體的過度使用；④過度強調(diào)平面構圖的設計忽視立體空間的塑造，過分追求觀賞性忽視功能要求，過度運用硬質(zhì)景觀忽視植物在造景中的功能；⑤過度追求植物材料的珍稀與奇特，忽視本土植物的運用[11]。在眾多境外公司的示范及投資商的高標準要求下，景觀越做越精致，越做越豪華，可謂極盡豪華鋪張之能事。中國古代哲學家莊子說過：“水靜尤明，而況精神”，顯示出在除卻商業(yè)景觀之外的其他城市環(huán)境之中“靜”的價值，從這個方面看，過度設計所導致的扭曲的自然、堆砌的造景元素、奢華的用材、繁多的主題本質(zhì)上更是對人的自然、放松的精神狀態(tài)的威脅。而適度的景觀設計或許就應當是“創(chuàng)造一個在其中人的非攻擊性的、愛欲的、接受性的官能，與人的自由意識共同服務于人與自然和解的環(huán)境”[12]。